這次來談一則舊聞,這則舊聞的主角把『髒話』形而上為『國罵』,這件事在當時風波不小,當事人還是知名談話性節目的名嘴兼主持人,整件事情我無意也無能多談,但對於「髒話形同國罵」這一點,我有些個人的見解,也許現在提已經過時了,但我發現生活週遭仍然有不少人習以為常,特別是"一字經"

 

在此之前,應該有人對此發表過看法在網路或報紙,但我都沒去看過,所以這篇若有雷同,那我也高興有人所見略同;若都不同,那這篇寫出來就更有意思了.

 

雖然不敢說世界上任何一種語言都有所謂的髒話,因為我識得的語言不多,但是在我識得的語言中,的確都有類似髒話的用語.現實生活層面先不說,先跳遠一點來講,筆者曾在好萊塢電影中聽到台詞有很多F開頭的語助詞,更誇張的還有每句話都夾雜類似的語氣形容詞.但是那是電影,電影包羅萬象,它要陳述故事要忠於自然,那是無可厚非,但是觀眾要被電影牽著鼻子走?還是讓電影跟著大眾的尾巴走呢?而且電影中會那樣講話的人也是極少數電影中的極少數角色,那種角色你想也知道是什麼樣的人.外國也有知名談話性節目,而每集都要在檯面上受大眾矚目的主持人,豈可能不注重一下自己的風範?豈可能沒有一點自己的基本原則而不要去打破?以免拖垮節目品質,並且引人詬病.

 

許久以前,有人告訴我,台語給人感覺不太好,原因是常聽到三字經.更久以前,我也是這麼覺得,但是在那當下的我早已脫離了那種刻板印象,因為有些歌曲用台語來唱會更動聽,布袋戲裡有質感的詩詞、有哲理的對白也是用台語來表達,表現的一點都不俗.不要說台語了,就是用中文的話,若也動不動就要加髒話,給人的觀感也會很差.

 

有的人是習慣了,也許就是那樣定型了,其他人當然別奢望去改變他,能避則避、能忍則忍.但是時下有越來越多年輕人,三不五時也要口含髒字,是這樣講話比較有感覺嗎?還是流行或其他因素?我不清楚,但請思考那些是否真是理由?年輕人可以不用學的,也可以不用去定這個型.或許有人會說,難以形容或難以用其它言語替代,筆者相信總會有的,不然也可以用"罄竹難書"言語無法形容"喔"可惡"哇"等等字眼,這不是很難的事,為何有人做的到,有人卻做不到.

 

千萬別輕易灌上"國"這個字,因為那通常是向世界表明自己國家的一種特定象徵或活動,譬如國格 國粹...

 

最近敝人也碰到不罵不行的事情~差點被詐騙集團騙,可~~~惡,讓我不由得心底開罵起髒話來了,可是馬上就覺得不行,要罵也不是這種罵法(髒話真的太髒了),應該罵:無恥 卑鄙 下流 賤貨 很快遭報應 禍延他九族... 可惜對方沒再打來讓我罵




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最近有一齣連續劇很紅,劇情中有些情節已超過普級,在不恰當的時段播出,而被NCC盯上並判罰;新聞報導:該製作人辯稱,觀眾又不是白癡,自己會判斷之類云云,該新聞並舉出類似情況最近也在其他節目中出現,嘩眾取寵成了提振收視率的元素,即使被罰錢,其廣告的收益也遠遠超乎。 
前一陣子筆者親眼目睹一群國中生在高架橋的交流道旁邊,輪流丟砸空玻璃酒瓶,而且還越砸越起勁,越砸越誇張,砸到碎玻璃都開始往交流道的車流裡飛了,幸虧有警察趕到,這群國中生才閃的不見人影,不然繼續下去,很可能傷到車或傷到人,當時很難不讓人聯想到是從電視學來的!這麼說來,罰款罰的好,而廣告收益並不是王道,這一點觀眾有權決定,決定拒看是最有力的影響。 
我覺得很多事可以用「本質」與「整體觀」去看。有的事情,本質根本就不對或不符合,其它的就都不用談了;有的事情,本質雖然沒錯,但會牽連其它層面,以宏觀的角度看,反而敗壞了大局。 
那麼就來套用一下,這件事在「本質」上該劇忽略了還懵懂無知的青少年,他們在那個年紀像塊海綿,容易有樣學樣,也容易受到同儕的感染,一窩蜂起鬨,尤其又是三台的節目比第四台更普及,萬一人氣旺了起來,那影響面會很廣的,因為這個社會環境有某種程度的盲目從眾習慣~即使一件事沒什麼意義,也與自己沒什麼關係,但週遭有人關注了,自己也得關注,好像這樣跟別人才會有話聊 
從「整體觀」來說,砸玻璃瓶這個情節,該劇中似乎砸完就算了,那滿地的碎玻璃也不管了,這不就等於認同"隨地亂丟垃圾"是正常的、自然的!?況且這是最好的發洩方式嗎?讓一些心智尚未成熟的年輕人學習仿效,輕則破壞環境,重則危及他人生命財產安全 
待續......

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"Your song"by Elton John 
It's a little bit funny, this feeling inside
說來有點好笑,這內心的感覺
I'm not one of those who can easily hide
我不是個容易隱藏情緒的人
I don't have much money. But boy if I did
我沒有很多錢,但假使我有
I'd buy a big house where we both could live
我會買棟可供我們同住的大房子
If I was a sculptor, but then again no
如果我是雕刻家,雖然我仍然不是
Or a man who makes potions in a traveling show
或者我是位巡迴演出的魔法師
I know it's not much but it's the best I can do
我知道這樣不夠,但我已盡力
My gift is my song and this one's for you
我的禮物就是這首獻給你的歌
And you can tell everybody this is your song
你可以告訴每一個人,這是你的歌
It may be quite simple but now that it's done
它也許很簡單,但終究已經完成
I hope you don't mind
希望你不介意
I hope you don't mind that I put down in words
不介意我所寫下的歌詞
How wonderful life is while you're in the world
世上有了你,人生多美好
I sat on the roof and kicked off the moss
我坐在屋頂上,腳踢著苔蘚
Well a few of the verses
為了思考押韻的韻腳
Well they've got me quite cross
快把我想瘋了
But the sun's been quite kind while I wrote this song
還好我在寫這首歌的時候,陽光和煦
It's for people like you that keep it turned on
都是因為你的緣故
So excuse me forgetting, but these things I do
請原諒我的記性,我所做過的事
You see I've forgotten if they're green or they're blue
我早已忘記它們的緣由
Anyway the thing is what I really mean
無論如何,我做的一切都是真心的
Yours are the sweetest eyes I've ever seen
你有一雙我見過最美的的眼睛
And you can tell everybody this is your song
你可以告訴每一個人,這是你的歌
It may be quite simple but now that it's done
它也許很簡單,但終究已經完成
I hope you don't mind
希望你不介意
I hope you don't mind that I put down in words
不介意我所寫下的歌詞
How wonderful life is while you're in the world
世上有了你,人生多美好
I hope you don't mind
希望你不介意
I hope you don't mind that I put down in words
不介意我所寫下的歌詞
How wonderful life is while you're in the world
世上有了你,人生多美好

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以下這段文章,是我從一本二十年前的外文翻譯書中截錄出來的,很多事我們會怪政府,但我們也該反求諸己,多看看自己,多反省才能有提升,大家水準提升,國家整體水平才會真正的大幅提升,未來才會產生更好的政府,不是嗎?許多事是環環相扣的。
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意識形態是由錯覺產生→以為不用正視事實,就可以知道答案。尤有甚者,是否認事實以維持錯覺。未來的歷史學家回過頭來看二十世紀,他門會稱之為「意識形態的世紀」。一切都被意識形態主宰:諸如共產主義、法西斯主義、納粹、、、、等不勝枚舉,更別提那些政黨政治的極端例子了。然而在八O年代末期,我們可以察覺出漸漸遠離意識形態的趨勢。我們更可預見在一九九O年代,這種趨勢會加速進行。
 

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三國時代的故事,古今中外有不少人去探討,甚至出書,尤其在謀略面與管理學。其中,曹操無疑地乃熱門人選之一,他懂得把握機會充分利用自己的聰明才智與資源而打下一片江山,可謂"亂世竄出奸雄,奸雄創造時代",他也是三國一統最大的推手,促使曹魏成為三國最後的贏家。也許因為如此,曹操模式成了某些人所推崇或仿效的目標。
但是,我不認為曹操是一個真正成功的典範。
俗話說的好:莫以成敗論英雄,何況曹魏的成功是運氣的成份居多,若不是劉禪太不適合做主子、若不是孔明與司馬懿的最後一戰,一場及時雨讓司馬懿死裡逃生、若不是孔明英年早逝...等等,最後的天下應該是蜀漢的才對。
若把劉備的蜀與曹操的魏當成兩家公司來看,領導管理方面有何不同呢?一樣都是賞罰分明啊!但是劉備的中心思想是一貫的,跟隨者大多是慕名而來的認同者,亦或是越來越被感化者,所以這些跟隨的人大都有著近似主公的心志與願景,而在一起奮鬥;然而曹操的帶人卻不如劉備那樣帶心,他多的是沉府與手段,在他底下做事有無形的壓力,久而久之還會有一種恐懼,因為他沒有劉備那樣重原則,除了對外可以不擇手段,對內也不見得會按牌理出牌,所以做部下的往往摸不準主子的心理。
撇開東吳的自成一脈不論,相對於劉備的曹操,很早就統合了許多軟硬體資源納為己用,做手下的都可以有穩定的待遇,自然益發兵多將廣,但可以說真話的人越來越少,做主子的習慣虛虛實實的算計,濫殺過不少無辜,自然也就更加會猜忌,上行下效,內部的猜忌鬥爭到了其後代曹丕時發揮到極致,相關幕僚也不遑多讓;而劉備早期的顛沛流離,所聚集的人材都是有理想有抱負的忠賢智勇之輩,雖不如東吳、曹操所佔地緣之便,但也感召了不少菁英,上下齊心協力為了遠大的目標一起努力。
這一篇我寫曹操,也寫曹操與劉備的對比,呼應本系列首篇後段所預留的伏筆。曹操陣營在荀彧心冷後,就再也沒人敢提諫言,屬下幾乎都是順著君主的心意在說話,心底盤算著如何能更高官厚祿,在內部汲汲營營,對外少有前瞻性,除了日益衰弱的曹操外。整體架構由始至終只有更壞沒有更好,身為統帥的曹操因為虧心事做太多,尤其枉殺許多無辜性命,所以總是難以熟睡,即使做夢也是做惡夢,一堆冤親債主排隊等著找他,這樣的人生當然活不長。二子曹丕也得了不少真傳,為了繼承大位而骨肉相殘...等等,這樣的體系能吸引多少真正的人才?即使有,在那樣的風氣下又能真正做什麼大事?表面看起來是兵多將廣,但能感召到真正有才能的賢士是很少的。

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My Hands - Leona Lewis
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君がいるから - 菅原紗由理
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在談曹操前,我突然想先說一下呂布。
有關於呂布,在新三國裡他與丁原的那段過去幾乎未被提及,而與董卓的決裂乃出自王允與貂蟬的連環計與美人計之下,結果是符合當時多數人的期待,這些我無意去探討;而是想來探討之後有了陳宮輔佐而自成一格的呂布,其興衰的某些要點。
如前提,起初的呂布在列強環伺下而顯得人單勢薄,而在軍師陳宮的協助及後來與劉備的結盟下,終能穩固一席之地;也使得臨近的曹操雖然一直急欲進犯,卻也無法輕取。呂布如果沒有陳宮這位貴人屢屢助其趨吉避凶、化險為夷的話,真的還不如早點深山退隱去;可惜後來還是被曹操收買的陳珪父子的甜言蜜語所迷惑,最終導致他棄陳宮如敝屣,很快地就一敗塗地了。
陳宮,原是一地方小官,因為遇到曹操,被曹操的滿腔熱血所感動,於是一起開始了起義之旅。但是在見證了曹操的『寧可我負天下人,莫讓天下人負我』的原則以及『為了讓自己毫無後顧之憂(即使這絲毫之憂是多餘的、輕率的),寧可錯殺在危難中熱情收留自己的親戚,而且男女老幼全家通殺,不留半個活口!!』的實例之後,馬上就離開了曹操。後來在因緣際會下而去輔佐呂布...  在陳宮的眼裏,曹操雖有雄才有智謀,但有時太冷血太殘忍,這種人實在不能跟隨;而呂布,雖然除了"武功蓋天下"外,幾乎是一無是處,但是他"單純"。
不過,也就是因為呂布太過單純了,才會中了陳珪父子的計謀,而不管長期幫助他的軍師陳宮如何苦口婆心的勸誡。 /  雖然沒有軍師般的頭腦,但在面臨決策時的呂布,如果至少能聽進陳宮說的這句話:「陳珪父子歷來就有賣主求榮的記錄、不忠不義的風評。」也許就會對陳珪父子的口蜜腹劍多一分防備;對陳宮的忠言逆耳多一分認真了。應該也就不會慘敗於曹操之手,落得死無全屍的下場,也害他最愛的貂蟬  以及對他最好的陳宮都死於非命。
好一個離間計,當下不敢直纓其鋒的曹操,只簡單安插了陳珪父子就成功分化了呂布與陳宮,也分化了呂布與劉備的聯盟,輕鬆達到了戰略目的。

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真是奇葩來的...

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N年前,我曾閱讀羅貫中的大作"三國演義"
,應該是原文吧,因為都是文言文,但還不至於艱澀難懂~因為越看越有興趣,那些文言文就越看越順,也因為興趣,上卷與下卷厚厚兩大本在我當時想像不到的時間內K完了,這個奇蹟讓原本不太愛看書的我,發現原來自己還有這種能耐,呵!
雖然原著我只看了一遍,到現在很多細節記不太清楚了,但是我永遠記得內容很精采,那種看完一章就很想接著看下一章的感覺!最近看了大陸拍的新三國使我感受良多,一度感覺比書本還精彩,但在我剛才回顧以前看書的記憶後,應該說看書與看戲各有各的樂趣!我看過的大陸戲劇不多,可是每齣戲都令我感受到其嚴謹、認真、用心,還有深度!我想,如果連演藝事業都做的這樣努力,那何況是其它事業!!如此,一個國家不強盛才奇怪。
我認為不論是喜劇悲劇還是各種情境劇,只要能觸動人心的便是好戲,越深刻的更是!依我的印象,新三國的劇情應該是對原著做了少許的更改,我不太能確定是哪些地方,像是龐統之死就給了我全新的感受...原來龐統的死是他自己先想好的,就是為了讓主公能在不失仁義的情況下順利取得益州,這就是所謂的"士為知己者死"吧。我認為改的順與自然,就是改的好;而新三國正是如此。
並且有些不太重要的地方省略了,把一些重點人物加深刻劃,刻劃最多的當屬劉備及曹操,這也合情合理,這兩人的確是貫穿全劇的靈魂人物,恰恰也是我感受最update之處。先來說說劉備吧,劉備最有名的就是他一直守著的「仁義」,三國時代中有其他些許人物一直認為他是假仁假義,這可能一方面只是嘴上說說(心裡不見得這麼想),一方面是處於敵對的關係,有利害關係的緣故。在看劇的過程中,我也有過一點迷惘,但從他年輕看到老,發現他確實是一以貫之的把握這個原則,並且曾多次親口說出自己不能違背仁義這個原則,也正是這一點成就了他的魅力與屬下的向心力,特別是二弟關羽、三弟張飛、常山趙子龍(趙雲)死心塌地的跟隨,桃園三結義並共患難的兄弟之情自然是不用多說,趙雲的忠肝義膽也不在話下,他的英偉事蹟相信三國迷都耳熟能詳;特別是聰明絕頂的諸葛亮與龐統也都折服於劉備,以致於「鞠躬盡瘁,死而後已」。如果失去仁義,劉備就不是劉備了。劉備說的沒錯,他就是因為把握住自己的原則才造就了他的一切,也真的不同於其他諸侯特別的得到民心擁戴,如果他不這麼做,豈不是跟曹操一樣了嗎?
捫心自問,從小到大就算我沒變得多麼有學問,也學了不少聖賢的道理,但我能守得住哪一條?坦白說,我沒特別去抓住哪個點去做為自己的中心思想或準則,唉...(就算我開始嘗試抓住一條,我真能時時做到嗎?為善不易,順著人的本性倒是很容易) 而劉備,不管他心裡如何掙扎,但他所體現出來的都是真仁真義,在亂世中唯有梟雄容易出人頭地,在三國紛擾裡身為一方的主公要把持住仁義真的很不簡單,好幾次在關鍵時刻兩大軍師都對劉備極力苦勸,但只要違反仁義原則劉備就不允,譬如臥龍(孔明)在荊州問題上的見解,雖是積極務實卻與主公更深一層的大原則有抵觸;譬如鳳雛(龐統)在取益州過程上的想法,雖是很輕鬆簡單,同樣也是不像主公顧慮的多 ...等等。做為一個智者,孔明與龐統絕對是箇中翹楚;而身為一個領導,劉備卻好似笨蛋一個,有時反而捨近求遠,寧願作吃力不討好的事...關於這種好像傻瓜的行為,之後我再一併探討。
接著來說說曹操, ...待續

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超過 35℃的都會區,樹下乘涼會傷肺.......因為    







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【才與貌】

南風不競、楓岫主人、穰命女與惜夫人,此四角或有才或有貌以及本身重視才與貌的程度不盡相同,引發我的聯想,才寫得出這篇~~不然這次會難產了。但我的意思並不是說這兩集乏善可陳,事實上兵甲龍痕從開始到現在的水準都不錯,只是最近關於香獨秀的部分,說好笑是好笑,但感覺愈演愈雜亂,也許香的腦袋裡裝的東西是不能由表面言行看透的,那這樣就另當別論了。
切回原題,我直接用惜夫人來貫穿全文吧。(這裡我姑且把才引申為只要不屬於貌的都算才)由惜夫人我想到了孔明夫人,據說孔明的夫人長的是其貌不揚,但聰明才智卻高人一等,我想孔明挑得這樣的老婆必有其道理啊,而且應該是不只聰明才智,就連"德淑賢慧"也是只會多不會少的。所謂相由心生,一個富有內在美的人,不會難看到哪去的,愈看還會愈好看;相反的,一個人若空有好看的外表,但除了外表之外卻是空洞的、腐朽的,那就糟糕了... 不論是男是女。
孔子曰:唯女子與小人難養也! 這恐怕也未必,像孔明夫人或惜夫人這樣的女性並不是沒有....只是惜夫人的造型若能再平凡一點,髮型與裝飾也不要那麼華麗,那就更可以突顯才與貌的反差;不過要做出相由心生、曖曖內含光的面相出來會比較有難度吧,但這還是要靠戲分表現出的形象占大部分。

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無意間發現這個好聲音,真好聽!! 演唱者恐怕也會讓不少人"萌"到不行吧,呵呵^^

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